День празднования иконе Божией Матери «Знамение-Корчемная» в Богословском монастыре
В Богословский монастырь 10 декабря традиционно притекает много паломников – дата посвящена празднованию в честь иконы Божией Матери «Знамение-Корчемная», одной из святынь Рязанской земли, пребывающей в обители. Божественную литургию в этот день в Успенском соборе монастыря совершил митрополит Рязанский и Михайловский Марк в сослужении епископа Касимовского и Сасовского Исаакия.
История образа Царицы Небесной «Знамение-Корчемная» удивительна. Икону отдала в корчемницу бедная вдова, подверженная недугу пьянства. И хотя она позже раскаялась, а образ пыталась забрать обратно, тот чудесным образом возвращался в корчемницу. По молитвам перед иконой стали совершаться чудеса, и позже ее перенесли в часовню при храме преподобного Симеона Столпника в Рязани.
Во время конфискации церковного имущества в 20-е годы XX века юноша по имени Дмитрий Серебряков, увидев чудотворный образ, вспомнил годы детства и свои молитвы перед образом. Он решил спасти святыню, отдал товарищам золотую ризу и драгоценные камни, а икону тайно оставил дома. Потом ее хранила служанка семьи Александра Ивановна, а затем – Софья Злобина, известный в то время в Рязани зубной врач. История второго обретения иконы началась во второй половине ХХ века, она связана была с именем архимандрита Авеля (Македонова). По его многократным просьбам и молитвам святыня была передана в храм, а когда отец Авель был назначен наместником Богословского монастыря, то перенес в обитель этот образ.
О смысле слова «знамение», об иконе, почитании и молитвах к Богородице говорилось в архипастырском наставлении после богослужения:
– Сегодня, дорогие отцы, братья и сестры, наша Православная Церковь отмечает праздник в честь иконы Божией Матери, которая носит удивительное наименование – «Знамение». Это слово имеет богатую историю как в Ветхом, так и в Новом Завете.
Для нас, конечно же, памятно описанное в Священном Писании событие исхода евреев из Египта. И мы, наверное, помним, что перед тем, как отпустить евреев, фараон вместе со своим народом претерпел 10 египетских казней. В греческом переводе Библии казни названы по-другому – знамениями и чудесами. Бог послал Моисея в Египетскую землю, чтобы с помощью знамений и чудес убедить фараона отпустить евреев.
В Новом Завете Господь тоже совершает знамения. В Евангелии от Иоанна слово «знамение» имеет особое значение, и согласно евангельскому тексту, Христос совершает множество знамений. Из всех знамений евангелист Иоанн приводит семь главных, и они имеют свою особую цель. Если знамения Ветхого Завета были призваны устрашить и фараона и убедить его отпустить евреев, показать, что Бог евреев сильнее, нежели египетские идолы, то знамения Нового Завета направлены на то, чтобы уверить еврейский народ в том, что Иисус Христос – не просто Пророк и Мессия, но Божий Посланник и Божий Сын.
Таким образом, в Библейской истории «знамение» – это слово, связанное с проявлениями и гнева, и милости Божией, это некие знаки, которые учат, убеждают и призывают нас к чему-либо. Неслучайно именно это глубокое богословское понятие было усвоено в названии иконе Божией Матери «Знамение». Действительно, Божия Матерь явила знамение в Новгороде, когда стрелы поражали тех людей, которые их пускали. Таким образом Царица Небесная подала знак осаждающим – христиане, не губите христианские души, не нужно нападать на Дом Божией Матери.
У нас сегодня свой особый праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение – Корчемная». Эта икона тоже является источником знамения, которое было явлено вдовице, подверженной тягостному недугу винопития. Променяв икону на пагубное зелье, она тем самым предала Бога, отступила от Него и, по сути, отказалась от Божией Матери. Одумавшись, она не сразу смогла справиться с последствиями этого своего предательства, но потом, слава Богу, покаялась.
И для всех нас, дорогие братья и сестры, эта история – знак. Господь благословляет употребляет вина только в меру, когда же спиртное становится дурманом, отдаляющим человека от Бога, своего рода идолом, который лишает человека его человеческого достоинства, и низводит его до состояния животного, тогда это страшно. И Божия Матерь являет нам знак Своего гнева в отношении нас, грешных, нашей неправедной жизни.
Мы сегодня, стоя перед прославленной, чудотворной иконой Божией Матери «Знамение-Корчемная», просим Царицу Небесную, чтобы Она явила знамение Своей милости, заступила и помогла всем нам, всем скорбящем, лишенным и обремененным, исцелила всех, помогла восстать страдающим от недуга винопития. И более того, мы просим Богородицу, чтобы Она защитила наш град Рязань от всех нападений, искушений и бед, которые мы все сейчас испытываем. Будем просить Божию Матерь, жертвенно и усердно молиться Ей, чтобы Она явила знамение Своей милости в отношении нашего града Рязани, всех просящих и молящихся Ей.
Смотрите сюжет о событии, подготовленный Рязанской епархиальной телестудией "Логосъ", на Rutube. Проповедь митрополита Марка также доступна на .
