О проявлении слов Христа в жизни и делах человека. Литургия в Неделю 27-ю по Пятидесятнице
В Неделю 27-ю по Пятидесятнице, 14 декабря, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Рождественском кафедральном соборе Рязани.
В официальной группе Рязанской епархии ВКонтакте велась трансляция богослужения ( доступно в записи). По окончании богослужения архипастырь обратился к верующим с наставлением:
– Главный вопрос человеческой жизни – о спасении, наследовании вечной жизни. Эта тема интересовала людей на протяжении многих веков, не только с наступлением христианской эры, но и ранее, еще до Христа, в период первого или Ветхого Завета. А что помогает на пути спасения и что ему мешает?
В сегодняшнем евангельском чтении, дорогие братья и сестры, мы слышали эпизод, который передают все три евангелиста-синоптика. Суть повествования состоит в том, что некий богатый человек задал Христу вопрос: как наследовать вечную жизнь? Христос ссылается на заповеди Ветхого Завета, причем приводит не все, а лишь некоторые. Но главное заключается в том, что Христос в конце разговора предлагает человеку путь совершенства, говоря ему – если хочешь быть совершенным, продай свое имение, раздай нищим и следую за Мной.
Это было точкой, переступить которую богатый юноша не мог, потому что у него было большое богатство. Таким образом богатство стало препятствием на пути спасения этого человека. Он мог бы все оставить, подобно другим героям евангельской истории, например апостолу Матфею, праведному Закхею, но он не смог переступить через себя, исполнить заповедь Христову и последовать за Ним. В каком-то смысле, можно сказать, он остался в рамках ветхозаветных представлений о праведности, как старое вино в старых мехах.
Совсем другую картину мы видим в жизни праведного Филарета, память которого мы сегодня отмечаем. Для него богатство было не препятствием ко спасению, но средством приобретения милости Божией. Человек, который изначально был состоятельным, обладал большим богатством, в итоге полностью раздал его нуждающимся. И особенно это проявилось после того, как кочевники разграбили эти места и лишили достояния жителей селений. В это тяжелое время Филарет, несмотря на свою нужду и уже скудное достояние, продолжал щедро благотворить, отдавал последнюю одежду, последних животных, последнюю пищу, тем самым вызывая ропот у жены и остальных членов семьи.
Но ничто не смогло остановить его на этом пути. Заповеди, идеалы Евангелия жгли ему душу и не позволяли наслаждаться богатством, пока многие другие влачили жалкое существование. И потому он щедро раздавал нуждающимся все, что только у него было.
Господь не оставил праведника: мы знаем о том, что эта история закончилась счастливым образом: внучка Филарета вышла замуж за будущего императора, и в итоге Филарет и его семья не были забыты.
Вот два примера, дорогие братья и сестры: один из них показывает, как богатство мешает спасаться, а другой – как оно становится средством для приобретения жизни вечной.
И так все в нашей жизни – все можно обратить и направить в разные стороны. Можно использовать на благо своей души и ближних, а можно – во вред себе и своей душе.
Дай Бог нам, дорогие братья и сестры, рассудительности в жизни, и что бы слова Христовы производили бы действие не только на нашу душу, но проявлялись бы в наших делах, в нашей жизни, в отношении к ближнему.
Проповедь митрополита Марка доступна на .
